武士道 武士道精神
2023.07.02 2 0
武士道的解释[bushido] 旧时日本武士遵奉的 绝对 效忠于封建主的 道德 详细解释 日本 武士遵守的封建道德。始于 镰仓 幕府时代。内容有忠君、 节义 、廉耻、勇武、坚忍等。目的在使武士忠实地为封建统治者服务。
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一、武士道是什么意思
武士道的解释
[bushido]
旧时日本武士遵奉的 绝对 效忠于封建主的 道德 详细解释 日本 武士遵守的封建道德。始于 镰仓 幕府时代。内容有忠君、 节义 、廉耻、勇武、坚忍等。目的在使武士忠实地为封建统治者服务。 明治汪则灶 维新后,武士等级在法律上废除,但 日本 军国主义分子却经常 利用 所谓武士道 精神 宣传 军国主义,发动对外侵略。
词语分困扮解
武的解释 武 ǔ 关于军事或技击的,与“文” 相对 :武装。武器。武警。武林。武坛。武生。武盯搭旦。武丑。武净。武举。 勇猛, 猛烈 :英武。 威武 。武断。武士。武夫。 半步,泛指脚步:步武。踵武。行(妌 )不数武。 姓。
二、武士道是什么意思
武士道的意思是:旧时日本武士遵奉的绝对效忠于封建主的道德。

引证解释:日本武士遵守的封建道德。始于镰仓幕府时代。内容有忠君、节义、廉耻、勇武、坚忍等。目的在使武士忠实地为封建统治者服务。 明治维新后,武士等级在法律上废除,但日本军国主义分子却经常利用所谓武士道精神宣传军国主义,发动对外侵略。

国语词典:日本幕府时代武士遵守的道德。内容有忠君、节义、廉耻、勇武、坚忍等。目的在使武士忠闹橡实的为统治者服务,甚者不惜葬送身家性命。
武士道起源于古代的日本,是指以不惜命的觉悟为根本,为实现个人于集体、团体的价值,尽可液判旁能的发挥自己的能力,强调“毫不留念的死,毫不顾忌的死,毫不冲薯犹豫的死”。武士道精神最典型的行为是切腹。此外新渡户稻造的著作《武士道》已成为解读日本民族精神的入门书,是新渡户稻造于1899年在美国用英语写作而成。
三、武士道的实质是什么
在抗日神剧里,经常可以看见“武士道”。不过,日本“武士道”,到底是什么一回事?在侵华战争里,又充当着一种什么样的角色?
说到“武士道”,肯定得了解日本武士。在日文里,“武士”一词其本意是侍者,贴身随从。产生的年代大约是在平安时代,约九世纪中期,当时一些地方领主开始建立保卫自己的私人武装,并利用其扩张势力。后来,逐渐演变为一种制度化的专业军事组织,基础是宗族和主从关系。到了十世纪,朝廷无力镇压地方势力的叛乱,不得不借助各地武士力量,武士进一步得到了中央的首肯,成为日本的特权统治阶级。
日本武士。网络图
当时的武士被要求学习文化,懂得欣赏艺术,在茶道、棋道等方面都要附庸风雅,还建立起一套完整的制度,这是最初的“武士道”。日本武士武士制度的完备象征是德川幕藩制。
“武士道”基于一些美德的精神信仰的武士道思想。
其的要求最主要有几个方面:义,勇,仁,礼,诚,名誉,忠义,克己。
“义”是武士准则中最严格的教诲,要求武士必须遵守义理和道德。
“勇”要求武士具备敢作敢为、坚忍不拔的精神,同时要有高强的武艺。
“仁”使武士不至成为黩武主义的武夫,而要具有宽容、爱心、同情、怜悯的美德。
“礼”不仅仅是风度,更是对他人的情感和关怀的外在表现。
“诚”要求武士保持诚实,同时要摆脱来自诸如商人阶层之类的诱惑。
“名誉”的意识包含着人格的尊严及对价值明确的自觉,它要求武士为了名誉而愿意付出一切,又要具有分清是非保持忍耐和坚忍的品行。
二战时期的日本武士。网络图
“忠义”具有至高无上的重要性,它是存在于各种境遇中的人们关系的纽带,忠于自己的主人是武士必须恪守的信条。
“克己”要求武士克制自己的私欲,不能被欲望左右信念,这样才能侍奉君主,保护领国领民。
“武士道”逐渐偏离其本意轨道是从一个人开始的,这个人就是大盗藤原义。永祚元年(西元989年),他在被捕前,将腹部一字割开,然后用刀尖挑出内脏扔向官军。
自此,切腹谢罪成为“武士道”里的一项内容。镰仓幕府以后,因丢失阵地而引咎切腹,或耻于被擒而阵前切腹,占了绝大多数,一直持续到战国时代。
到了江户时代,尽管“武士道”这个词才出现,但是武士只有通过履行美德,他才能够保持其荣誉,一旦丧失了荣誉,就必须进行切腹自杀。
剖腹的种类,主要包括:1、战争失败(如浅井久政);
2、引责:对过失承担责任;
3、牺牲:以自己的牺牲来拯救部下或同僚生命(如清水宗治) ;
4、谏死:为了劝谏主君(如平手政秀);
5、名誉:为保住自己的脸面 殉死 ;
6、先腹:比主君先行踏上死途;
日本浪人。网络图
7、追腹:义腹 为了尽士道义理;
8、论腹:为了树立名声;
9、商腹:为了给家族和子孙带来恩惠;
10、诘腹 无念腹:痛饮悔恨之泪的剖腹;
11、愤腹:愤慨于无实之罪的剖腹;
12刑死:武士专用的刑罚(如泷善三郎)。
如果武士畏罪逃亡或效忠的君主或国家灭亡却畏惧死亡的人,就叫日本浪人。
武士道重视的是君臣戒律,“君不君”(君暴虐无道)也不可“臣不臣”(臣不尽臣道),尽忠是绝对的价值。
二战期间的日本武士。网络图
其实质上已经是伪武士道了。
近现代,日本军部为了保持军人处于狂热状态而宣传的“武士道”,实质上是篡改后的佛家武士道,其基本点只剩两条:只要自己以为有利于“皇国”的事,可以随意盲目去做;以及动不动就自杀。
结果,军部在这种伪“武士道”思想下,开始走向法西斯狂热,最后终于脱离政府控制,日本最后一个和平通往现代君主立宪国家的机会:“大正德拉克谟西时代”谢幕了。
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