织田信长 织田信长 德川家康 丰臣秀吉
2023.06.29 4 0
织田信长(Oda Nobunaga,1534年7月2日-1582年6月21日)出生于尾张国(今爱知县西部)胜幡城(一说那古野城),是活跃于日本安土桃山时代的战国大名。“日本战国三杰”之一(另外两个为丰臣秀吉和德川家康)。
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一、历史上真有织田信长这个人吗
是的。
织田信长(Oda Nobunaga,1534年7月2日-1582年6月21日)出生于尾张国(今爱知县西部)胜幡城(一说那古野城),是活跃于日本安土桃山时代的战国大名。

“日本战国三杰”之一(另外两个为丰臣秀吉和德川家康),将日本的战国乱世彻底打破。
原本是尾张国的小大名,后于桶狭间击破今川义元的大军而名震日本,后通过乱漏拥护足利义昭上洛(割据地方的势力率军前往京都)逐渐控制京都,将各个有力敌对大名逐个击破,掌罩陪磨握了一大半的日本领土。

他施行大量使用火枪的战术,实行兵农分离,鼓励自由贸易,整顿交通路线等等革新政策,开拓了日本通向近代的道路,他成功控制以近畿地方为主的日本政治文化核心地带,使织田氏成为日本战国时代中晚期最强大的大名。
于1568年至1582年间,作为掌握日本政治局势的领导人,推翻了名义上管治日本逾200年的室町幕府,并使从应仁之乱起持续百年以上的战国乱物斗世步向终结。
但在即将一统全倭前夕,于京都本能寺被心腹家臣明智光秀谋反而自杀,结束了辉煌的一生。
但人们始终无法找到他的尸体,这使其更加富有传奇色彩。
织田信长被日本民众评选为“2014年日本人最喜爱的历史人物第一名”。
二、德川家康·织田信长·丰臣秀吉这三人什么关系啊?
德川家康、织田信长、丰臣秀吉三人的关系:
德川家康、织田信长、丰臣秀吉被称为日本战国三杰。
织田信长和德川家康曾是敌人也是盟友。
丰臣秀吉在织田信长生前是他的家臣。
丰臣秀吉统一日本后,德川家康向丰臣秀吉称臣。
织田信长是战国时代中晚期最强大的大名,年轻时织田信长家族势力要强于德川家康家族的势力,所以迫于压力,德川家康的父亲曾将德川家康送给织田信长的父亲做人质,所渣弊以织田信长和德川家康小时候算是一起长大的。
这段往事后来成为两人缔结了稳固的同盟关系(清洲同盟)的一个助力,(织田信长有一个女儿嫁与德川家康之子为妻。)
至于丰臣秀吉,他是织田信长的家臣,在织田信长死后,接替了织田信长的权空梁码利。后来统一日本,成为日本的最高统治者“关白”。
德川家康在当时也是非常强大的大名,丰臣秀吉统一日本后,开始德川家康还和丰臣秀吉对抗,并打了几仗,但是当时实力已经差别太大,德川家康识时务,最后还是向丰臣秀吉称臣。
但是迫于德川家康的实力,丰斗哪臣秀吉一直对德川家康很是忌惮。后来丰臣秀吉率全日本军队20万侵略朝鲜时,当时就少了德川家康的军队,所以德川家康在日本对朝鲜的战争时保存了实力。
丰臣秀吉死后,德川家康叛变,最后杀死丰臣秀吉之子丰臣秀赖,统一日本,建立德川幕府,成为日本最高统治者。
扩展资料:
织田信长
于1568年至1582年间,作为掌握日本政治局势的领导人,推翻了名义上管治日本逾200年的室町幕府,并使从应仁之乱起持续百年以上的战国乱世步向终结。
但在即将一统全日本前夕,于京都本能寺被心腹家臣明智光秀谋反而切腹自杀,结束了辉煌的一生。
丰臣秀吉
是1590-1598年期间日本的实际统治者,担任关白,后担任太政大臣,获赐氏姓丰臣,被称为“太阁”。
在位时实行的刀狩令、太阁检地等政策具有划时代意义,对日本社会由中世纪封建社会向近代封建社会转化有一定成就。在位后期逐渐变得昏庸多疑,并发动文禄庆长之役,后病逝。
德川家康
丰臣秀吉死后,在关原之战中率领东军战胜西军,确定了霸权,自此一步步摧毁了丰臣家势力。
庆长19年(1614年)至庆长20年(1615年)经大坂冬、夏之阵灭丰臣氏,江户幕府统治体制从此坚如磐石。德川家康建立了德川幕府后,日本进入暂时的和平。
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三、巅峰时期的织田信长有多厉害?
说起日本历史上的本能寺之变,事实上这也是日本历史上的重要人物织田信长的一个转折点了,在这之前很多人也说了织田信长并不简单,其实每个人都有自己的巅峰时期的,下面我们就着这个问题一起来探寻一哈织田信长在巅峰时期到底是有多么的厉害吧,感兴趣的小伙伴们就可以跟随我一起来看看!
本能寺之变前,织田信长统一天下已经是大皮谨势所趋,不出意外的话,在几年之内日本将重归一统。然而,在这个时候织田信长却遗憾地在本能寺丧命,着实可惜,无论怎么看,织田信长都是日本难得的一代英主。
天正十年(1582年),此时织田家尚在的敌人,也不过仅剩上杉家、毛利家、武田家与长宗我部家,撑死多加一个态度不明的岛津家。
此时,毛利家已有投降的趋势,虽然硬着头皮出阵备中高松城,但是此时领内局势不稳,对原大内、尼子的家臣支配力降低。从后来羽柴秀吉与毛利家议和时割让五国的条件来看,毛利家在面对织田军的攻击已经是回天乏术了。
武田家最为倒霉,在本能寺之变前夕被织田军讨伐,盘踞在甲斐数百年的甲斐源氏名门就这样被消灭了。武田家的盟友上杉家的情况也不容乐观,天正十年前半年,上杉家接连丧城失地,在本能寺之变前后彻底丢了越中国,只得龟缩越后,并且实际控制范围还不足越后一国,新发田等家族均对上杉家虎视眈眈。武田家灭亡后,织田军更是准备自信浓侵入越后,配合柴田胜家讨伐上杉。
长宗我部家因为与织田家关系恶化,即将遭到讨伐,本能寺之变前夕,织田家的四国讨伐军团刚刚成立,正准备攻打四码改国。不过长宗我部元亲在这时写信给明智的家臣斋藤利三,表示“我方会按照信长公的要求放弃阿波国一宫城,但是希望保留海部城与大西城,作为防卫土佐的屏障。”
此前信长曾要求长宗我部退出四国各地,只保留土佐与阿波南部,被长宗我部元亲拒绝。此时四国征伐已在日程上,长宗我部元亲不得不为保存家名服软。可惜的是,这封信并没有及时送到斋藤利三手上,在四国军团出发前夕,明智光秀发动了本能寺之变。
除了上述的敌人以外,北条家早在天正八年就臣服织田家,大友也与织田家交好,织田信长甚至许可大友宗麟夺取毛利家的长门国与周防国。佐竹家等北关东众、伊达家等奥羽豪族也都积极与织田政权联系,只有九州南部的岛津家没有明确表态。
网上的通说经常说,织田信长不愿做室町幕府的臣子,甚至不愿做天皇的臣子,暗示信长有称帝野心或者有建立共和国的野心。
这显然是不可能的,织田信长早年对京畿的支配就是利用足利义昭,以室町幕府名义统治,形式与细川政元、三好长庆等人相同。
织田信长本人据推测是信禅宗的,他并非是个不信宗教之人,现如今有许多神社与寺院,都有织田信长的痕迹。之所以织田信长会拿比叡山延历寺开刀,则是因为当时的寺院垄断许多商品买卖,不符合信长的“乐市乐座”政策,而作为“北岭”头子延历寺,就是这堆寺社里的出头鸟。
在本能寺之变前夕,织田信长实际上无官有位,并无官职,但是有着正二位的位阶。前一年朝廷曾经想任命其为左大臣,但是信长却推辞了。
其实信长的意思很简单,此时织田家的家督早已是织田信忠,信长想要朝廷给信忠封官进爵,构筑信忠在家内的绝对领导地位。可是朝廷不知道是没有会意,还是故意如此,仍然只给信长封官,自然引起信长的不快,导致信长不愿任官。但是信长保留了位阶,说明并不想与朝廷断绝关系,有朝一日还是希望返回朝廷的。
至于处置家臣的事情,信长并不算刻薄的,对大部分家臣都是信任且继续厚恩。现在经常喜欢拿佐久间与林被信长流放,来说明信长对家臣刻薄,其实是个以结果来迟握判推论信长的伪论。大家经常只看到信长做了什么,却没有看到佐久间信盛与林秀贞为什么被流放。
像羽柴秀吉、柴田胜家等家臣,信长都委以重任,大家也都一心奉公,极少数有像明智光秀这样在家内与同僚争斗失败进而埋怨主公并对主公举起反旗的忘恩负义的小人存在。
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