和乐器 和乐器乐队

器乐和乐器的区别为：性质不同、分类不同。一、性质不同 1、器乐：器乐是完全使用乐器演奏而不用人声或者人声处于附属地位的音乐。2、乐器：乐器是可以用各种方法奏出音色音律的器物。

文章目录：

1. 器乐和乐器的区别? -_-
2. 常用的和声乐器有哪些
3. 和声乐器是什么
4. 《诗经》和乐器

一、器乐和乐器的区别? -_-

器乐和乐器的区别为：性质不同、分类不同。

一、性质不同

1、器乐：器乐是完全使用乐器演奏而不用人声或者人声处于附属地位的音乐。

2、乐器：乐器是可以用各种方法奏出音色音律的器物。

二、、分类不同

1、器乐：器乐分为宫廷器乐、寺庙器乐、清乐、弦索、十番鼓、丝竹、吹打等等。

2、乐器：乐器分为体鸣乐器、膜鸣乐器、气鸣乐器、弦鸣乐器和电鸣乐器。

扩展资料：

乐器学界通常将许多非音乐领域中的发声器具，如古代战争中的鸣金击鼓、宗教祈祷诵经中敲打的法器、婚丧中的礼仪信号、商贩招揽的信号器等，也视为乐器，甚至将一些生产劳动用具和日常生活器皿，如：弓、锯、杵、缶、杯、碟、盅、碗等等，在进行演奏时，都冠以乐字。

乐器的生产不同于一般工业产品的生产。它不仅要求产品有合理的精美外观造型,还必须有良好的声学品质,其中包括音色、音乐和规定的音准高度。因而在材质的选择上非常严格。

参考资料来源：

百度百科——器乐

百度百科——乐器

二、常用的和声乐器有哪些

　　1、 多管孔，如管风琴、“笙”、口琴燃拦前等乐器。

　　2、 多弦，如提琴系列、竖琴、吉他、琵琶、阮、月琴、柳琴、筝等系列乐器。

　　3、 键盘，如钢琴、管风琴、手风琴等系列乐器。

　　4、 击打和打击，如木琴、管钟、编钟、扬衡携琴、定音鼓、定音排鼓、定音皮清云锣等。

三、和声乐器是什么

能同时发出2个以上（乐）音的乐器，都属于“和声乐器”。例如：

1、管风琴

管风琴属于簧片类乐器中的自由簧乐器，演奏方法类似于其他的键盘乐器。音域极宽广，一般都使用数层的键盘，脚下还有脚踏键盘，由许多根的音栓来控制具体的音高，高音部以高音谱号记谱，低音部以低音谱号记谱，脚踏键盘部分以倍低音谱号记谱。

2、笙

笙，是中国汉民族古老的吹奏乐器，它是世界上最早使用自由簧的乐器，并且对西洋乐器的发展曾经起过积极的推动作用。

3、竖琴

竖琴，是一种大型拨弦乐器。竖琴是世界上最古老的拨弦乐器之一，起源于古波斯（伊朗），据埃及古图记载，此种乐器出现于公元前三、四千年。当时的形状犹如一个有弦之弓。早期的竖琴只具有按自然音阶排列的弦，所奏调性有限。

4、木琴

木琴木琴是一种打击乐器，是由一套长方形小木块组成。凭借木块的长短对这些木块按照一定的次序排列。演奏时以两个木制的小槌在木块上敲击，发出声音略似骨头的枯干的叩击声，音质强烈刺耳，具有非凡的穿透力。

现代木琴的音域有三个八度，过去木琴的记谱法比实际音高低八度，自圣——桑以后，就按实际音高记谱。但是木琴需要其他乐器（如钢琴、管弦乐队等）的伴奏才能衬托出其独特的音色，使之更具魅力。

5、扬琴

扬琴是中国常用的一种击弦乐器，与钢琴同宗，音色具有鲜明的特点，音量宏大， 刚柔并济；慢奏时，音色如叮咚的山泉，快奏时音色又如潺潺流水。音色明亮，犹如大珠小珠落玉盘般清脆。表现力极为丰富，可以独奏、合奏或为琴书、说唱和戏曲伴奏，在民间器乐合奏和民族乐队中经常充当“钢琴伴奏”的角色，是一种不可缺少的主要乐器。

四、《诗经》和乐器

《诗经》和乐器

《诗经》是我国第一部诗歌总集，开始叫《诗姿山》，后来被尊为儒家经典后才叫《诗经》的。在《诗经》的时代，随着民间诗歌的兴起，诗乐舞三位一体的局面形成。《诗经》既然能够演唱，那必定也和乐器有着密切的关联。在《诗经》中，提到的乐器又打击类、吹奏类和弹奏类等，具体的有钟、磬、缶、鼓、管、篪、笙、埙、琴和瑟等。

“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”《诗经》的开篇之作，曾被多少人当做爱情的神话诗。 “琴瑟友之” ，“钟鼓乐之”两句包含了四种乐器：琴，瑟，钟，鼓。对于美好的女子，我们要“弹琴鼓瑟”来亲近她，“敲起钟鼓”来取悦她。后来所以“琴瑟和鸣”就被视为夫妻恩爱和睦的代名词，而“钟鼓乐之”就成为了婚礼礼仪不可缺少的部分。所以在《女曰鸡鸣》中也有“琴瑟和鸣”的说法：“琴瑟在御，莫不静好。”写出了夫妻二人互敬互爱，你弹琴我鼓瑟的场景。《常棣》众多“妻子好合，，如鼓琴瑟”更是直接点明了夫妻和谐如鱼水。《鹿鸣》中的“我有嘉宾，鼓瑟鼓琴，鼓瑟鼓琴，和乐且湛。”则写出了好朋友一起饮酒作乐的情景。在这首诗里，“琴瑟相和”也被理解为朋友之间的和谐与友好相处。在《车邻》一诗中，也写到了“弹瑟”和“吹笙”的情景，但是却写出了统治者生活的腐朽。在《定之方中》这首诗中，写到了卫文公复国中兴时勤于政事的事。从“树之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟。”我们可以知道当时种植梓漆和椅桐是为了做琴瑟之用的。著名的古琴“焦尾琴”就是用桐木做成的。

《击鼓》一诗，更是直接以鼓声来传达戍边的战士对妻子的思念之情：“击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。”鼓，在古代就是战争的代名词。“一鼓作气，再而衰，三而竭”，战鼓敲响就意味着冲锋的开始。《采芑》诗中有“方迹培中叔率止，钲人伐鼓，陈师鞠旅。显允方叔，伐鼓渊渊，振旅阗阗。”用鼓声作为陪衬，写出了一个英勇神武的统帅方叔的形象。《山有枢》是一首讽刺守财奴式的贵族统治者的诗，但是作者并没有直接写，而是用“子有钟鼓，弗鼓弗考”来告诉大家：你有编钟和大鼓，不敲不击等于无。这里的“钟”和“鼓”就是身份的象征。《宛丘》中的“坎其击鼓，宛丘之中兄下。”中的“鼓”是舞蹈重点常见的乐器。“坎其击缶，宛丘之道。”中提到的“缶”是一种打击乐。

“左手执龠，右手秉翟。赫如渥猪，公言锡爵。”《简兮》一诗，为我们讲述了一个女子对万舞表演中领队的舞师心生爱慕的故事。“龠”，就是古代的吹奏乐器了，是和笛子极其相似的乐器。我们想象着一个威武帅气的舞者，一手拿着龠，一手拿着野鸡尾领舞的场景该是多么宏大。从这名舞者还被公亲自赐酒，我们也可以想象出他的舞姿该是多么的潇洒，才能让一个女子一见倾心。《君子阳阳》中也提到了由竹子做成的乐器“笙”：“君子阳阳，左执簧，右招我由房。其乐只且！”

《何人斯》中写到了“埙”和“篪”两种乐器，而《鼓钟》一诗中则写到了“编钟”，同样是身份与地位的象征。在《鼓钟》中还写到了“笙”“磬”“瑟”“琴”“排箫”等多种乐器，从这首诗众多的乐器描写中我们可以看出作者所描写的统治者好乐而不称其德。另外《卢令》《蓼萧》《庭燎》等诗中则写了“铃”这种乐器。

《诗》本身就是可以配乐歌唱的，既然是可以唱的，那么乐器就是必不可少的。《诗经》中有很多诗都有乐器的出现，为我们再现了古人的生活场景，可以让我们感受浓浓的古风古韵。

以上对于和乐器的问题的4点解答，由涂画吧（tuhuaba.com）小编收集与互联网，希望对大家有用。